منتدى بني عزيز الرسمي من مطير

منتدى بني عزيز الرسمي من مطير (http://www.azizenet.net/vb/index.php)

- مدونات الاعضاء (http://www.azizenet.net/vb/forumdisplay.php?f=116)

- - الصمت ماهو بنسيان (http://www.azizenet.net/vb/showthread.php?t=13956)

فيه حواطى في الرياض لابسين حرامات قالوا لهم ليش......... قالوا بنروح أسواق مكة !!

فيه محشش وقفته الدوريات وقالت له: معك حبوب ؟ ، قال: إيه بس معكم كيرم

غبي منسدح على الأرض ليه ؟؟؟؟؟
- لأنه قرا لوحة مكتوب عليها ممنوع الوقوف !!!!!!

ثلاثة أغبياء تشاركوا في مناقصة تمديد مواسير اتفقوا إن واحد يحفر والثاني يمد مواسير والثالث يدفن و في يوم مرض اللي يمد المواسير و استمر عملهم واحد يحفـر و الثـاني يدفن وراه .. .

غبي يبون يعذبونه دخلوه غرفه مدورة وقالوا له اقعد في الزاوية !!!

قيل لأحد المغفلين : أتحب أن تموت امرأتك ؟
- قال : لا
- قيل : لم ؟
- قال : أخاف أن أموت بعدها من الفرح

غبي دخل بقالة وقال: عندك آيسكريم أبو ريالين ؟؟
- قال إيه .
- قاله بكم ؟؟

غبي شاف محل مكتوب عليه للتقبيل نزل فيه بوس

رجل أتزوج قروية قالها أشوف في عينك النور والحب
وش تشوفين في عيني ؟؟ قالت له أشوف غمس

غبي جابت امرأته توأم راح يدور على الرجل الثاني

عجوز في محو الأمية سألتها الأبله وشوا معنى علامة يساوي ( = ) قالت العجوز 11 منسدحة

واحد غبي دخل محل نظارات سأله الرجال ألي في المحل تبيهن للشمس ؟؟؟
- قال لا أبيهن لي أنا

واحد يسأل صاحبه :ليش بس تنادي زوجتك يا حبيبتي ويا عمري قال: استر علي يا رجال تراني ناسي اسمها

في سودانية ومصريه وخليجيه وهندية
السودانية والمصرية والخليجية قتلوا الهندية
ودوهم المحكمة وحكم عليهم القاضي بهذا العقاب:-
- السودانية: يمشطون شعرها بمشط القمل والصيبان
- المصرية: يفركونها بالليفه والصابون
- الخليجية: يربطون يدها ورجلها ويخلون التلفون يرن وما تشيله

الأول : غريب عندما أشرب القهوة لا أستطيع أن أنام
الثاني : عجيب أنا على العكس إذا نمت لا أستطيع أن أشرب القهوة

فيه مجنون هرب من مستشفى المجانين قام رجل الأمن يدور عليه ، سأل رجل الأمن واحد بالطريق ، قال له : "ما شفت مجنون هارب من المستشفى ؟
- قال الرجل: ايش أوصافه" ؟
- قال رجل الأمن : "هو طويل جداً وقصير جداً وسمين جداً ونحيف جداً وهو أصلع وشعره منفوش" !!
- قال الرجل: "وشلون كذا ؟!"
- قال رجل الأمن: " أنا ما قلت لك أنه مجنون

سئل عنترة لماذا هربت من قطيع الثيران عندما واجهتك بينما الفرسان يهربون منك عند مواجهتهم قال الثيران لاتعرف أنني عنترة00000
فعلا الحرب هيبة

مد رجليك على قد الحافك

هذا المثل يضرب لمن يحااول ان يحمل نفسه فوق طاقتها ويقلد اخرين اقوى منه ماديا او جسديا ..والمطلوب منه مراعاة امكانياته عند الاقدام على فعل ما

ولد بطني يعرف رطني

اي ان الشخص اللذي يعرف الكثير من اسراري وطباعي وتصرفاتي ويعلم عن خبايا امور تخصني سيكون يعرف او يتوقع اي تصرف او رد فعل اقوم به او مايجب علي ان اتخذه من قرار في بعض المواقف بحكم علمه بالكثير من المعطيات اللتي تدفعني للتصرف او اتخاذ القرار او مايجب ان اقوم به من عمل

كلن عليه من زمانه واكف

اي ان الجميع يقعون في مشاكل او صعوبات وان كانت تتفاوت في صعوبتها ويسرها من شخص الى آخر حسب الظروف ولاكن الجميع معرضون للمصاعب

ما قل دل وزبدة الهرج نيشان

وهو شطر من بيت اعتقد انه لراكان بن حثلين استخدمه اسلافنا بمعنى ان الكلام القليل المفيد افضل من الكلام الكثير

نوم الظالم عباده

يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكثير

القلوب شواهد

تعبير عن المحبه والألفه وتطابق الاراء

القدر مايركب الا على ثلاث

دعوه للتعاضد والتكاتف لاتمام امر يحتاج الى جهد اكثر من واحد

جاك يا مهنا ما تمنى

تعبير عن حدوث امر يلقى هوى في النفس ويطابق للمصالح ويتفق معها

ان طاعك الزمان والا طعه

هالمثل يدعو الانسان الى التكيف مع تطورات الزمن والتأقلم على ماهو جديد وان كان غير مألوف

أذنك من وين يا جحا

يقال هذا المثل للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً بالرغم من وجود طريق أسهل يوصل إلى نفس الهدف فهو أشبه بجحا الذي سأل عن أذنه فأشار بيده اليمين من فوق رأسه على أذنه اليسار البعيدة متخطياً الأذن اليمين القريبه من يده اليمنى

فلان يطمر العرفجه

وهو دليل على القوه والصحه والنشاط ..فيقال فلان يطمر العرفجه اي مكتمل الصحه والنشاط والعافيه...ولهذا المثل قصه طريفه سأرويها هنا
وهي ان احد ابناء القرى كان خارج ايام الربيع والعشب ليجمع بعض الاعشاب والحشائش ويجلبها الى بيته ويخزنها ليستفيد منها لتعليف ماشيته في ايام الصيف وهي عاده يزاولها الاولين للاستفاده من الاعشاب الموسميه..وكان هذا الشخص قد جمع كم لابأس به من الحشائش والاعشاب وحملها في شبكه او مجدل وكر راجعا بها الى قريته..وفي اثناء طريقه تعرض له حنشل ليسلبوه ما معه من اكل او لبس فأوقفوه وهمو بسلب ثيابه وشبكته وكان هذا كل مايملك..وكان وقت صلاة ....فقالو له صل ياحضري اي طلبو منه ان يأمهم في الصلاة لعلمهم انه اجدر واعلم نهم في الدين فصلى بهم وهم صافين خلفه واطال في الركعه الاولى واطاال ايضا في السجوود وفي سجود الركعه الثانيه وعندما تأكد من سجودهم جميعا قام من سجوده على مهل وبتروي لكي لايسمع له صوت وحمل شبكته بما تحويه من عشب و حشائش واطلق ساقيه للريح هاربا منهم..وعندما اطالو السجود توجسو في الامر شيئا فرفع احدهم رأسه فأذا بأمامهم الحضري ليس مكانه فصاح بهم يخبرهم ان الحضري هرب..فقامو جميعا ولحقو به وهو حامل شبكته المليئه بالعشب والحشيش اللتي يقدرها العارفون بمية وزنه اي مايعادل الميه وخمسين كيلو جرام او اكثر ..فجدو في طلبه لعلهم يعيدون الامساك به وسلبه وليس ذالك فقط وانما تأديبه واشباعه بالضرب..وعندما رائهم جادين في طلبه فكر في فكره يثنيهم بها عن ذالك وبشكل تحدي لهم واعلامهم انهم لن يصلو له ولو ركبو ذلولا او فرس وعندما وصل الى شجرة عرفج متوسطه لحجم او كبيره نسبيا قفز تلك الشجره والشبكه على رأسه محموله..وعنما رئوه يفعل ذالك علمو ان لا طاقة لهم به حتى وان مسكوه مره اخرى لانه يتمتع بنشاط هائل لايستطيعون معه سلبه او ضربه والسيطره عليه..فكروو راجعين وتركوه في سبيله....وبعد ذالك ذهبت قصته مثلا يقال في الصحه والنشااط فقالو فلان يطمر العرفجه اسوة بذالك الرجل النشيط

زهب العصابه قبل الفلقه

يضرب لمن يحسب للامور حسابها قبل حدوثها وعند حدوثها لاتكون مفاجئه

الجار قبل الدار

يضرب لمن يريد شرء بيت او تجديد سكن فعليه الاهتمام بالجار لانه سيلازمه طوال سكنه في هذا المنزل فعليه باختيار جار طيب لا يؤذيه او يسبب له الضرر

أطهر من حمام مكة
يضرب للشخص النزيه الصافي النية

(مالك غير خشمك ولو كان عوي)

أهل المكه أدرى بشعابها)

(قطع الأرقاب ولا قطع الأرزاق)

(أحفظ مالك ولا تتهم جارك )

(إن لبست إلبس الحرير وإن عاشرت عاشر أمير)

(أيش حادك يا المسمار ,قال:المطرقه)

(السكوت افاده ويبغاله جلاده)

(بيني وبينك إذبحني وبين الناس لا تفضحني

على ايش اتجوزك لا انتي حلوه وأعشقك ولا غنيه وانهبك ولا مغنيه وأسمعك

حبسوه في كيس مع ابليس طلع ابليس منه يستغيث

المويه والنار ولا حماتي في الدار

اسمها قمر وأبوها شهاب وشكلها زي الهباب

اللي عاجبه عاجبه واللي ما هو عاجبه ينتف حواجبه

اللي ما ينام في القيلولة يا جني يا ولد غوله

تتبختر وتتغندر وتقول يأذوها شباب البندر

حيرتنا يا أقرع من فين نبوسك

حبك في قلبي يا بهية زي حب الاقرع للكوفية

شنب ما تحته فلوس يحتاج له موس

صاجك ما يقلي وكفتيرتك ما تغلي وأنا جيتك من قلة عقلي

علشان حتة بطيخ عمل مشكله وصريخ

لا تشمتي يا خدوجه أنا عوره وانت عروجه

لا تعيريني يا كشره أنا طرقه وانت حشره

من قلة عقلك يا بدور خليتيني في الحارة مشهور

يابختك يا قصيره جوزك يشوفك ويحسبك صغيرة

يا حفيظ من الستات ما عندهم غير جيب وهات

يعشيني بأكله سمينه وينومني بعلقه سخينه

http://forum.arabchat.net/uploaded/1460_1154187221.gif

Kuw

اشكرك شكرا جزيلا على اطلالتك الساحرة

يسلمو يالغالي على المرور الرائع

يسعدنى ويشرفني بان ارى بصمة ردودك على متصفحي
ويفرح قبي ويزيدنى فخرا وفتخارا بمرورك الكريم

وارجع واقـــول

انا التي اقف خجلا امام اقلامكم الشامخة
وتقبل تحياتي وتمنياتي لك بالتوفيق

الانسان بدون أمل كالوردة بدون ماء .. فبدونه قد تموت قبل أن تجد من ينقذها

لو كان باستطاعة الانسان ان يعطي الامل فلا يبخل به على الناس ولو كان املا كاذبا

يمكن للانسان ان يعيش بلا بصر ولكنه لا يمكن ان يعيش بلا امل

* لا بد لشعلة الامل ان تضيء ظلمات اليأس ولا بد لشجرة الصبر ان تطرح ثمار الامل

* من يعيش على الامل لا يعرف المستحيل

* لن تغرق سفينة الحياة في بحر من اليأس طالما هناك مجد اسمه الامل

* خيبة الامل دليل على أن الامل كان في غير محله

* لولا الامل لما عاش المظلوم حتى اليوم

* جمال الوجه بابتسامته البريئة

* إبتسامتك البريئة تكسبك المزيد من الأصدقاء

* الإبتسامة لا تكلف شيئا ولكنها تعني الكثير

* إبتسامة صادقة خير من ضحكة زائفة

* إن أجمل شيء في الوجود هي الابتسامة التي تشق طرقها وسط الدموع

* إن مفتاح القلوب هي الابتسامة وسلاح الحياة العقل

* الابتسامة هي اللغة التي لا تحتاج إلى ترجمة

* علمتني الحياة أن ابتسم في الوقت الذي ينتظرني فيه الآخرون أن أبكي

* إذا الحزن وقف في طريقك مرة فالفرح سيقف في طريقك مرات

* إذا ابتسم صديقك فعليه أن يذكر لك السبب وإذا بكى فمن واجبك ان تبحث انت عن السبب

* الابتسامة هي جواز السفر إلى القلوب

* إن الذي لا يحسن الابتسام لا ينبغي له أن يفتح متجرا

* الابتسامة على وجه الجائع كذب

* الابتسامة لا تكلف شيئا ولكن تعود بالخير الكثير إنها تستغرق اكثر من لمحة بصر ولكن ذكراها تبقى طويلا