|
مغالاة النساء في "مستلزمات العيد
قراءة للكاتب فهد العتيبي مقالا يلامس حال نسائنا وكيف ان حبهن للمظهرة والمباهاة بين بعضهن ارخص في أعينهن أزواجهن وفجر الخلافات الزوجية بين بعض الأسر وجعل البعض الأخر من الرجال يضطرون إلى الاستدانة وآخرون يلجؤون إلى ما ادخروه لبناء مستقبلهم وأحببت ان انقله لأعضاء هذا الصرح وبنفس الرواية ولنناقش هذا الجانب وخاصة ان هذا المنبر يجمع بين الجنسين من رجال ونساء وقلوبهم على بعض وأحبة وأقارب ومثل هذه الأمور يجب وعيها والتصرف بالتي هي أحسن فيها وخاصة انه لا بد ان يمر عليها كل رب أسره وكل زوجة . وأسرد لكم المقال دون أي تعديل او أضافه سجَّلت مراكز الاستشارات الأسرية العاملة في إصلاح ذات البَيْن, وكذلك مراكز الخدمة الاجتماعية, ارتفاعاً ملحوظاً في شكاوى الأزواج من الزوجات، والعكس، ومعظمها حول "مستلزمات" و"نفقات" العيد. شكاوى الزوجات تدور حول بخل أزواجهن، وأنهم يضنون على أبنائهم بفرحة العيد من كسوة وحلويات لإدخال البهجة عليهم، في حين يشكو الأزواج من مغالاة زوجاتهن في الطلبات، وحب المظهرة والمباهاة بين بعضهن، وهو ما يزيد التوتر في البيوت. واتهم الرجال النساء بعدم تقدير ظروفهم المالية, وقالوا: "إن الزوجات يعرفن مرتباتنا، وما نستلمه، وحاجات البيوت.. إننا نضطر للاستدانة والاقتراض أو مَدْ أيدينا لمبالغ كنا ندخرها لوقت الحاجة الضرورية؛ لنسدد (فاتورة) زوجاتنا في العيد". ويقول أحد المستشارين الأسريين إنه يحاول تهدئة الطرفين بالتركيز على الجانب الإيماني، وأن العيد فرحة، ولكن لا تكون بالديون والقروض وتحمُّل الأعباء. مضيفاً أن الأسرة المتوسطة يزيد إنفاقها من أجل العيد على 12 ألف ريال، وهذا يعني أن الزوج في حاجة إلى الاستدانة ليوفر الطلبات, ولكن المشكلة في كيفية إكمال الشهر، الذي ابتلعت مستلزمات العيد ميزانيته؟ وهذا يدفع الأزواج إلى محاولة "تدبير" مبالغ مالية إضافية؛ لمجابهة المستلزمات الحياتية الأخرى!وقد ارتفعت حِدّة الخلافات بين بعض الأزواج بسبب كثرة احتياجات العيد للأسرة من ملابس وكماليات أخرى، خصوصاً ما تحتاج إليه الزوجة لزينتها، حتى بات الأمر مُزعجاً ومثيراً لغضب الزوج الذي نفض ما في جيبه من أموال، ولجأ إلى ما يدخره في "خزائنه السرية"، أو اضطر إلى الاستدانة من أصدقائه، فيما سجَّلت بعض الأسر حالات من الخلاف الزوجي بسبب ارتفاع الأسعار، وعلى وجه الخصوص "الملابس النسائية"؛ فالأيام التي تجتمع فيها الأسرة والأقارب خلال العيد تكون سبباً ملحاً لملبوسات جديدة للزوجة أو البنت أو الابن بخلاف الزوج الذي لا تزيد تكلفة احتياجاته للعيد من "ثياب وشماغ أو غترة وبعض الملابس الأخرى من أحذية وخلافه" على 1000 ريال، وهي لا تُقارن بتكلفة ملابس واحتياجات الزوجة التي قد تتجاوز 5000 ريال، فيما تصل تكلفة احتياجات الأطفال من بنات وأولاد إلى قرابة 3000 ريال، بما يعني أن بعض الأسر قد تصل تكاليف احتياجات أفرادها إلى 10.000 ريال.ويُفضل الرجال التوجُّه إلى الأسواق الصغيرة، عكس النساء اللاتي يفضلن التوجُّه إلى المولات؛ حيث إن الرجال يخافون الماركات وأسعارها العالية، ولكن النساء يبحثن عنها بوصفها المطلب، دون التفكير في سعرها. يقول عدد من الباعة ببعض المحال: "لاحظنا خلافات بين الزوجين أثناء دخولهما محالنا؛ فالرجل يغضب عند إصرار المرأة على ماركة معينة قد يكون سعرها عالياً، ومنهم من يرتفع صوتهما ويخرجان من المحل بسبب الخلاف".ومن جانب آخر يرفض الأزواج دخول النساء وحدهن إلى محال الملابس الداخلية بسبب الحرج الذي يجدونه من تلفظ المرأة بنوع الملبس أمام باعة من الرجال؛ الأمر الذي يدخلهن في حرج خصوصاً عندما يمسك البائع الملبس بقطعه المتعددة ويصفه ويشرح إغراءه وإثارته وجمالياته، بينما قد يتحرّج الزوج من أن يشرح أو يصف مثله لزوجته! |
هلأ والله استاذ / خالد
كالعاده متألق ومميز في انتقاء مواضيعك الرائده والاتي تلامس المجتمع والأوضاع الراهنه أمـــا من ناحية تذمر الرجال من مصاريف المراه وشهي مصاريفها المسيكينه عشان لبس عيد مسكت معه الحين الضائقات الماليه وإلا لو انها في خوياه وأصدقائه يدفع لهم وهو يضحك انتم يالرجال مسوين المغلوبين على أمركم وان الحرمه إلي تصرف وأن مأعندكم ماده وتصبر الحرمه الضعيفه وتعذر ولاتكلف عليه لكن لو بغى يتزوج تطلع الفلوس وين الفقير اللي أمس ؟؟؟؟ يعني بالعربي يالرجال ليا بغيتم الشي والله مايردكم شيء بلا فقير بلا غني وأنا أشد على يد كل حرمه الله الله فيه هالعيد فقرّيه انخليه نخل لاترحمينه ولاتاخذتس فيه رأفه هذولي الرجال مالهم أمان »»» بنجلد الله يستر نصيرة المراه والمنافحه عن حقوقها فـــــــجر |
ههههههههههههههه الله يرجك اختي فجر والله صراحه انك مبدعه
وتصلحي محاميه عن الحريم والأجمل قولك فقريه يعني على شان ما يتزوج بعدين هذه اعقولم يالحريم ولا جاء الرجال يتزوج وهو عنده حرمه يعني اتطيحين عليها تفرحن وتستانساً ولو انك امكان زوجته الأولى قمتي ودعيتي عليه الله بالعقل اعقولكن امتنحه |
اخوي خالد عمران
سلمت يمناك على نقل موضوع يعايش حالنا لكن ربما الكاتب بالغ فيه بعض الشيء اخوي خالد انت اول سنه تجرب مقاضي العيد وسويت لنا زحمه مادام تضجر من البدايه ليه ماجلست عزوبي ورحيت نفسك ههههههههههههههههههههههههه واقف في صف فجر ومناصر للمراه المسكينه اللي كل شيء يرمى عليها |
أهلا بك اخونا احمد
مالي لايم والله بالرجال يكفي انه شهريا ينزل له راتب وهي المسيكينه مأعندها شيء وجايين تقولون الرجال والديون وأناشد المراه أيضا ماعليتس لاترحمينه خليه عساه مايبعث ماهوب ميت والله مايموت |
بالفعل هذا هو حال الناس جميعاً
مشكو أخي خالد والشكر موصول لصاحب المقال ويافجر الدعوى ماهي عنصره بين النساء والرجال ولا جاء الجد الله أعلم من الغالب ومن المغلوب وما أحنا مصدقين كلامك ونترك كلام الله (أن كيدكن عظيم) ..وأخوي الطريس أنى ما أرى أ صحب المقال بالغ أني أرى العكس |
اقتباس:
ههههههههههههههه لا حول ولا قولة إلا بالله وبعدين معك يا فجر انا أول شي اني محايد في هذا الجانب ومع الحق وموازنة الامور ولكني بغير نظرتي من هذا الرد الصاخب ودامك تقارعين بحججك وبراهينك عن العنصر النسائي من باب أولى ان أقف ممثلا الرجال في هذا الموقف تقولين وشهي مصاريف النساء إلا وش الي ما يصرفنه النساء يا اخي ثلثين رواتب الرجال ودخلهم في لبس وخلاقين للنساء الرجال برمضان يفصل ثوب ب200 ريال ويلبسه بعيد رمضان وربما بعيد الحج وعادي وإلا انتن اذا بتفصلن للعيد المصممة لحالها تاخذ 200 والخياطة حقها فوق 2000 من غير القماش يعني فوق 3000 هذا ثلث راتب في ثثوب لباس واحد للمره لا وزود على هذا فقط تستخدمنه في مناسبة واحده وعيد واحد لا بعد كل يوم من ايام العيد الثلاث بلبس خاص وجديد هذا بس للعيد كيف المناسبات يعني لو نتكلم عن المناسبات او الحفلات(الزواجات مثلا) يحسبن 10 زواجات يعني 10 ملابس لازم مابين جاهزات وخياطه , لا واذا تجمعتن في المناسبة ياليتكن تقولن خير وتسكتين حتى الشكر ما نبيه منكن على طول والظاهر قبل السلام والقهوة كلن تكذب على الثانية والي تقول ثوبي ب4000 والي تقول 5000 ومزاد واذا خلصتن بداء التحريض على الرجال انتبهي له لا تخلينه يجمع دراهم ويتزوج ولا تساهلين معه اكسري راسه وفقريه ومن هالكلام وان المسيكين ماقصر معك ومتسوقة من رويتباته وماكلته وموديك الزواج واخرتها تقبعين في وجهه من ما احتشيتي به قبل يوصلك البيت ههههههههههه وزود على هذا مابقي من شغلكن في ملابسكن وخرابيطكن الخاصة بكن انتن لحالكن تلحقنه على عيالكن وخرابيط البيت تحصل الرجال يهتم فقط في المأكل أو المشرب والأسلوب الحسن وانتن تأخذن الفلوس وتحطنها في خرابيط حلا ومزهريات ولا وتشرن لنا مزهرية بالف ولا 500 وتحطنها في المدخل نعنبوا داركن وش الفايده منها مزهرية وش ذا المزاج يا اخي خلينا نكمل البيت بالشي المهم بمعنى ان الحريم ماعندهن كماليات ابد بل كل شي عندهن اساس لا وتقولن بيتزوج علينا ومن هالسوالف يامعوذه هو حصل شي ياكلة انتن ما خليتن ولا بقيتن حتى ماء وجهه غسلتنه ياليتها واقفة على مصاريف البيت ولا موازنة الامور ما تنشبن غير في الشي الغالي ولا تنظرن للجانب المادي والأقتصاد والمشكله انكن تدرسن مادة الاقتصاد لكن انا اطالب بإعادة النظر في مادة الاقتصاد هاذي الظاهر انها مادة اسراف وتبذير وشفط اموال وتحريض على الزوج هههههههههههههههه |
مقال جميل المشكله تكمن في العقليه فهناك زوجات متعلمات وغير متعلمات لا يحسنن التدبير والتيسير فهمهن المظاهر ولوكانت على حساب اسرتها ولا استثني الرجال فهناك منهم مايماثلهن وللاسف لاتوجد هذه الظاهره الا في الوطن العربي |
أهلا بمحامي الرجال استاذ / خالد
انت الحين على بالك يوم قلت هالكلام ان خلاص رحمتكم وحسيت فيكم والله ان انتم يالرجال ماتنرحمون واللي ترحم رجال غير أبوها مافيها خير انتم يالرجال مالكم أمان ،، شفتؤها ضعيفه مأعندها مصاريف تكبر بروسكم السالفه والله شكل كل الحريم مثلها دامن معك دراهم ورا ماتتزوج ونجدد ،، وهي الضعيفه مايذبحها إلا القهر من كثر الندم على انها رحمت رجال وربي عندي يشاركني برجلي الموت ولاتشاركني فيه حرمه موته أبرك تجي بكره الجديده وربي ليجيب الغالي والرخيص ولايقول يافلأنه وين رايحه طمعنها لو تقول بيع سيارتك عشان مصاريفي انه ليبيعيها مايحيط مغيبه ذهنه خل عنك بس خلها تستانس بالراتب لاتجي غيرها وتستانس هي والله ثم والله شوف حلفت انتم يالرجال لو يجي عندكم زود دراهم انكم لتدورون الحرمه الثانيه مير مايصلح معكم إلا الترويع تشوف مصاريف حرمه وحده بتحرم حريم الدنيا ولاتفكر بالزواج نهائيا ******** إلى كل النساء لنقوم بحملة تفقير الزوج عشان مايتزوج خخخخخخخخخخخخخخ |
اقتباس:
اقتباس:
أبو فيصل بالعكس الكاتب لم يبالغ في حال نسائنا وتسوقهن وحبهن للغالي الباهض وانا اقول دون فهمن لسوق والبضائع والكل يعلم ان العنصر النسائي يفضل التباهي بالملبس على كل شي ولا تكون المرأة واثقة انها أخذة ما يجملها ويفرحها إلا اذا لاحظت ان القيمته باهضة الثمن قبل فتره يتكلم معي احد أصحاب المحلات التقيت به صدفه فيقول والله لو ان نسائنا يعرفنا يفرقن بالبضاعة انهن ليقتصدن يقول انه عمل تجارب وإحصائيات كثيرة فيقول ذهلت منها وصلت إلى درجة اني كذبت نفسي واعدتها اكثر من مره يقول انا فاتح محل اجهزة واغير بالثمن والحظ انهن يبحثن عن السعار الوسط ليس الغالي مره ولا الرخيص يقول ويطلبن مني انزل فيه واقول طيب خذي هذا وترفض وسويت تجارب رفعة الرخص ورخصة الغالي ونفس الحال يقول وفكرة وقلت مسكينات يمكن ما يعرفن للأجهزة يقول فاتفقت مع جاري صاحب مزهريات حتي يميزن اكثر وتكون التجربه في مجال اكثر دقه يقول فوجدته يصنع بعض المزهريات عنده والبعض تجي جاهز والبعض يقوم بتركيبها طلبت منه ان يضيف على اردي انواع المزهريات شي من التعديل البسيط والترهيم ودبلت السعر فيها , يقول وعدت له بعد فتره وسالتها وقال لي العامل انه صار عليهن طلب ومشنا وبالعكس كسرن سوق المزهريات الي ما رهمت عليهن الي مثلهن قلت طيب خلاص خلهن دبل سعر خوياتهن الي بدون ترهين وهن نزل سعرهن وخله نص سعرها الاساسي يقول وجيت له وقال مشكن كلي الي ما رهمت عليهن وذلن الي رهمتهن وخصتهن ولا وحده مشت عندي ههههههههههههه بالله وش بتقول في هذا التفكير يا ابو فيصل انا ابي الجواب منك انت يعني نسائنا عقولهن الله بالخير يحبن الغالي ولا يفرقن بين الطيب والردي بس مع الغالي ههههههههههه المطلوب اخوي ابو فيصل ليس الشده والتقصير على الأسرة او الشجار ونشئ الخلافات في الأسرة مماء يؤدي في بعض الأحيان إلى هدم بيوت الواجب على الرجال النظر بعقل وتقدير الوضع والرضخ للأمر وانه يجب ان يخصص لمثل هذه الامور مبالغ مالية مناسبة كما يجب على النساء ان يقدرن ظروف الزوج والنظر بوضعه وأحواله الماديه وموازنة الامور وعدم النظر إلى ما يبث من حولها وما يقال وما يتبهن به النساء من مغالاة في لبسهن وغيره من التحريض والحث على الأسراف والاهم من هذا كله والشي الذي تفقده كل اسرة توعية النساء ومقايسة الأمور في البضائع وليس كل غالي هو الأطيب والتفريق بين الأساس والمهم والكمالي والذي يستاهل ان يدفع فيه والذي لا يجب ان يدفع فيه هذا المبلغ وتخصيص مبالغ معينه لكل شي فالشي الفلاني مبلغ محدد كذا وان المهم هو الذوق وحسن التسوق وليس السعر واكبر دليل ما ذكرته في القصة السابقة سعدت اخوي ابو فيصل بهذه الردود الطيبة وان كانت وجهة النظر فيها الكثير من المحايدة والتعصب الواضح كل الشكر لك اخوي على المرور الطيب والتعليق وان كان محايد وبقوه إلا انها وجهة نظر ويجب تقبلها بكل رحب وسعه واصل عزيزي |
| الساعة الآن 02:48 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
"جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى "