![]() |
من هو المثقف
من هو المثقف...
اين المثقف بنظركم ... يخطئ من يظن أن المثقف هو من يحمل شهادة إحدى الجامعات , أو من قطع شوطا في ميداني العالم والفن.. ويخطئ من يظن ايضاً ان المثقف هو من حاز على لقب علمي من احدى الهيئات أو الجمعيات العلمية . إذا ليس ضرورياً أن يكون المثقف من هؤلاء , قد يكون منهم , كما انه قد يكون من غيرهم من الذين لا يتمتعون برتب الجامعات ولا برفيع الدرجاات .. فكلمة تثقيف بحد ذاتها تعني التهذيب وليس التعليم , وتدخل في كلمة مثقف معاني التهذيب والإستقامة وعدم الانحراف عن الصواب والخبره والتجارب ومشاركة الناس في كل شيئ وتفهم الأحداث والوعي والاهتمام في تنوع المعرفه .. فمن وجد فيه هذه الصفات السامية اقتراب من ان يكون إنساناً مثقفاً لقد أساء كثيرون فهم هذه الكلمة وصاروا يطلقونها على طبقه خاصه من الناس حاملي الشهاده وخريجي الجامعاات .. ولم يستوعبوا بأن المثقف هو الإنسان المستقيم , بأنه خُلق الإداء رساله نحو خلقه ونفسه ووطنه .. هو ذلك الإنسان صاحب الضمير واليقظ , وافاهم ما يجري حوله والمدرك ان كرامته من كرامة وطنه ومجده في خدمة أمتة .. وهذه الصفاات التى تجعل الانسان مهذباً ليست موجودة في الجماعه دون اخرىى فممكن أن تكون موجوده عند العامل والوزير وكافة البشر ...فمن سمى ليكون مهذباً فهو حقاً مثقف ... ومن لم يعمل بما توحيه معاني التهذيب والإستقامه إصبح عالة على لقب مثقف حتى ولو كان متضلعاً في العلوم... فهناك عالم بالطب مشهور , لكن ثقافته تقف عند هذا الحد , فلا يستطيع ان يشارك الأدب ولا ان يذوق شيئاً من ألوان المعرفه غير الفرع الذي تخصص به ..فالثقافه اذا اوسع من التعليم, والمثقف من يتهياء طبعه وعقله لقبول المعرفه مهما تختلف فروعها... والثقافه ايضاً هي مقياس للأحاث والتجارب وللمعرفه من خلال البيئه التى يعيش بها الإنسان .. من المجتمع .. من الأيام ... ومن الدهر ... فمثلاً افلاطون أو ارسطو طاليس كانا علماء وكانوا مثقفين بالقياس إلى العصور التى عاشا فيها ولم يظفر أحدهما باجازه جامعيه.. وباختصار المثقف هو المهذب هو المستقيم وهو المثال العالي للإنسان والإنسانيه الذي يجعل ضميره رائده .. وعقله قائده .. ومعاملة الناس بالحسنى شعاره... |
فكلمة تثقيف بحد ذاتها تعني التهذيب وليس التعليم
سلمت يمينك اخي الليث على هذا الطرح المميز~ فالعلم والادب قرينان يجب الايفترقان وليس كل امي لايفقه في كثير من الامور او العكس~ ويكفي قدوتنا وحبيبنا عليه افضل الصلاة واتم التسليم معلم البشريه الاول امي لايقرأ ولايكتب~ وكم من اجيال خرجت لعام العلم وارقى درجات العمل من ام واب لم يتعلما ولكن علمهما القران والمبادئ والاخلاق الكريمه والخبره في تجارب الحياة ~ ولكن لايعني ذلك اخي الليث ان نستهين ابدآ بااهل العلم والدرجات العلميه العاليه او نتجاهل جهدهم وخبرتهم في مجالاتهم وسيرتهم العطره~ فلكل قيمه ولكلً اهميته في تكامل حياتناوشؤوننا والله الموفق~ يعطيك الف عااافيه يارب~ |
اظم صوتي بصوتك اختي الغيد
وجزاكي الله كل خير وكثرالله من امثالك اسعدني مرورك و ردك الذي يدل على ثقافتك كل الشكر |
مساء الخير اخي الليث أن النهاية في البداية والحكاية تبدأ في النهاية ولا نهاية لبداية لم تكتمل النهاية فالثقافة ينطبق عليها ماسبق وهي خيوط لا بداية لها وبالتالي لانهاية لها والمثقف ينسج خيوط الثقافه وتختلف هذه الخيوط من شخص الى آخر وتتفاوت درجات الوانها وقوتها بتفاوت العقليات متى ما عرفنا الثقافه عرفنا المثقف لذلك وجب علينا ان نفرق بين المثقف والمتعلم لنعطي كل ذي حق حقه كل ذو شهادة عليا او مادونها فهو متعلم علم بعينه ولذلك نجيز مجازا وتجاوزا انه ينسج خيطا من خيوط الثقافه ويهتم بقوته فقط دون الوانه الباقيه وبالامكان والتمكن ان يجتمع الاثنان معا ولا عيبا او نعيب ان يغلب احدهما على الاخر ولكل قاعدة شواذ الا قاعدة الثقافه فلا قاعده لها سواء من القراءه او التجارب والتي تأول الى الخبره والحكمه اكتفى بهذا الانشغالي واحتمال العوده لكمال مايمكن اكماله |
الليث كل الشكر لك |
اقتباس:
اشكرك اخي العزيزي المغترب تعليق ورد مميز اعجبني كثير |
اقتباس:
|
موضوع جميل يالليث وتشكر عليه الثقافه والفهم ليست بالشهاده أو الحصول على منصب معين بل هي بالأطلاع بالتجارب بالفهم وبوضع الأشياء في أمكانها الصحيح باختصار (( أي شخص يستطيع يضع النقط فوق الحروف ويدير الأمور بعقلانيه بااعتباري له مثقف )) وكم شاهدنا وقابلنا لنا أشخاص يحملون شهادات وعلم لكن لاأستطيع العيش معهم والنقاش معهم وتقبل ودي وردي لك |
الاجمل مرورك اخي الوتيش
|
تسلم ي الليث على هالموضوع الجميل الذي ينم على رقي عقلية من كتبه
ونقله صراحه أجبرتني قرآتي لهالموضوع على الرد وأنا داخله أقرأ فقط لآغير تقبل مروري اختك ام المجد |
الساعة الآن 02:30 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
"جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر المنتدى "