لا تنشر فإنك لن تؤجر

انتشرت في الآونة الأخيرة الرسائل التي عنوانها " انشر ولك الأجر" وتكون متضمنة أحاديث وادعيه ضعيفه ومكذوبه منتشره على رسايل الجوال وعلى الأيميلات

أخذت منها على سبيل الذكر لا الحصر

قال الرسول صلى الله علية وسلم :- عشرة تمنع عشر

سورة الفاتحة ... تمنع غضب الله

سورة يس ... تمنع عطش يوم القيامه

سورة الدخان ... تنمع أهوال يوم القيامة

سورة الواقعة ... تمنع الفقر

سورة الملك ... تمنع عذاب القبر

سورة الكوثر .... تمنع الخصومة

سورة الكافرون .... تمنع الكفر عند الموت

سورة الإخلاص ... تمنع النفاق

سورة الفلق ... تتمنع الحسد

سورة الناس ... تمنع الوسواس

فتوى الشيخ بن عثيمين رحمه الله عشرة تمنع عشرة الفاتحة تمنع غضب الرب الى آخره حديث (مكذوب )على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.


عقوبة تارك الصلاة

روى عن الرسول صلي الله عليه وسلم

من تهاون في الصلاة عاقبه الله بخمسة عشر عقوبة .

ستة منها في الدنيا .وثلاثة عند الموت وثلاثة في القبر وثلاثة عند خروجه من القبر

آما الستة التي تصيبه في الدنيا .... فهي

ينزع الله البركة من عمره ..
....... إلخ "

هذا الحديث (موضوع مكذوب) على النبي

صلى الله عليه وسلم

الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله

دعاء الحروف الأبجديه

دعاء بكل الحروف

اللهم ارزقـنـا

بــالألــف ألـفـة

و بـالـبــاء بـركة

هذا خِلاف هَدي النبي صلى الله عليه وسلم ..

وكان مِن هديه صلى الله عليه وسلم في الدعاء الـبُعْد عن التكلّف .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

حديث الرسول ( من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور

من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، ..........الخ )

لم نجد للحديث المذكور أصلا، لا في الصحيح ولا في الضعيف

من كتب الحديث

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

رساله مفادها حديث أصناف النساء يوم القيامة

حديث: ((يا علي ليلة أسري بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد ......الخ ))

هذا خبر مكذوب، ومتنه منكر،

الشيخ ابن باز رحمه الله

الدعاء المعروف ب360 فضيلة من قرأ الدعاء في أي وقت فكأنه

حج 360 حجة وختم 360 ختمه وأعتق 360 عبدا وتصدق ب 360 دينار

وفرج عن 360 مغموما

دعاء ( اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه )

فهذا دعاء بدعي باطل ، معناه أنه مستغن ، أي افعل ما شئت ولكن خفف ، وهذا غلط ،

فالإنسان يسأل الله عزّ وجل رفع البلاء نهائياً فيقول مثلاً : اللهم عافني ،

اللهم ارزقني ، وما أشبه ذلك.

الشيخ ابن عثمين رحمه الله

الدعاء: اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك وأفقر عبادك إليك وأغننا اللهم عمن أغنيته عنا؟ )

اللهم اجعلنا أغنى خلقك بك، هذا لا ينبغي؛ لأن أغنى الخلق بالله هم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام،

الشيخ ابن عثيمين رحمه الله




كل رساله ختامها

(أرسلها إلى عشرة من أصحابك أمانة في ذمتك وستسأل)،

خطأ بلا شك لأن فيها إلزاماً للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به فلا يجب عليك إرسالها

وأرى أن ترسل إلى صاحب هذه النشرة رسالةً تنصحه فيها ألا يكلف الناس

ويشق عليهم بما لم يكلفهم الله به.

الشيخ خالد بن عبدالله المصلح



رساله ختامها أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة )

وهذا لا شك أنه رَجْم بالغيب ، وتقوّل على الله .

ما يكون في المستقبل لا يَعلمه إلا الله . فكيف يَدّعي صاحب الرسالة ،

أو صاحب الرؤيا ذلك ؟!فلا يجوز نشر مثل تلك الرسالة ،

ولا ترويجها ، ومن وصلته تلك الرسالة فيُنبِّه على ما فيها من خطأ

الشيخ عبد الرحمن السحيم

رساله تجد المرسل يستحلفك بالله أن تقرأ الرسالة وترسلها لجميع أصدقائك ..)

لا شك أن هذا من العبث !

كما أنه من باب إلزام الناس بما لم يُلزمهم به الله

واستحلاف الآخرين بهذه الطريقة لا يجوز

الشيخ عبد الرحمن السحيم

( انشر هذا ولك الملايين من الحسنات )

يُخطئ بعض الناس عندما يَكون همّـه هو حِسَاب الْحَسَنات

دُون الالتفات لِمَا هو أهَمّ ، وهو القَبُول . وهذا هو الذي أهَمّ السلف

جزااااااااااااااااك الله كل خير اخت نوارة

فعلا موضوع انتشر كثيرا وغلبهم مثل الامعه

احسنتي اخت نوارة بطرح هذا الموضوع وجعله الله في ميزان حسناتك

واياك اخ العزيزي المغترب


سعدت لمرورك العطر

واياك اخ تركي سعدت لمرورك الكريم

هلا فجر نورتيني واشكرك على مرورك العطر

بالنسبة لإمكانية كذب ماحوى الموضوع أن شاء الله أني متأكدة مما طرحت وهي مرفقة بفتاوى المشايخ اللي أفتوا بتحريمها

عموما كان المقصد من الموضوع هو كما ذكرتي عزيزتي بان الافضل اتباع السنة الصحيحة وعدم الانغرار بموضوع ( أنشر تؤجر )


الليث

الله يعافيك وشكرا لمرورك الكريم