محمد بن عايض المندهه ليازاد نبض الظغط عديت بالمرقاب عن الارض لن دقو هل الطبل بالنقره وانا ماستثير الناس دايم بدون اسباب عن مجامل الانذال وقعت بالعشره هبوش الرجال تغر لو تفتل الاشناب ما نشره على اللي لايشره ولايشره ليا مد رجله ماشقح قاصر الاطناب حليفاله العثرات ويطيح بالعثره >>>>>>انشهد ماقلت الا الصحيح يابو مقرن الرد من الشاعر :بدر بن حامد الطلاحبي صحيح الكلام اللي تمثل به اللعاب اناعارفا معناه بالحرف والفقره تمرالحياه بشي طيب وشي ماطاب عسى الله يعا ونا على هذي الهجره تحكم بضبط النفس لا تفقد الاعصاب ترفع عن اللي ماوراهم ولا قطره ليازاد نبض الضغط خل الردي مجناب ومالك وماله خله بطوله وقصره لا تشره على اللي لوغلط ماعليه حساب لواخطا عليكم تركه اخير من عذره هبوش الرجال تمثل مجري الهياب وحنا نعرف الحر والطير ابو كشره نعرف الطيور البرق لو عظنابالناب رديفا محول لو ترقا درج شبره ماهم عزوة المحتاج بالماقف الغصاب يخلونك الانذال ماللنذل حضره لونك تطش الحبل فوقه يشوفه داب يشوف العصاةوظلها سيف أبو شذ ره لويمثلون حجاب ويمثلون عقاب على الطيبه دايم ترى مالهم قدره خبول العرب واجد مع القوم والأصحاب ياكثر الخبول اللي مع الناس منتشره منول توخر ماتقلط مع الاجناب ماتقلط مع الاجناب حتي على السفره يوما المذاهب غاليه والعلوم صعاب ماينظرلهم واليوم راحو لهم نظره