الــوجــاهــة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دعونا اليوم نتحدث عن موضوع يخص المجتمع بشكل عام



أخوتي الكرام


قال تعالى على لسان عبده المؤمن ((و اجعلني وجيهاً في الدنيا والآخرة))



أشخاص و أقوام .. كُثُر .. يوجهون أنظارهم و يقصرونها على شريحة واحدة


من وجهة نظرهم ... هي المشخصة لـلـوجـاهة و الممثل لها




ويحكمون على الإطلاق بأن (من لا ينتمي لتلك الشريحة) بأنه غير كفؤ للإندراج


في سلم الــوجـاهـة الإجتماعية





بالطبع .. تختلف [ماهية الوجاهة] من شخص لآخر


فـهناك من يعتبر المسؤولين أو من يعتلون مناصب مهمة بأنهم


هم .. [الـوجـهـاء] ..




و هناك من يعتبر ذوو السلطة والمال بأنهم

هم ..[الـوجــهــاء]..





وهناك من يجعل الوجاهة حكراً ... على الأشخاص المنتسبين لـ [قـبـائـل] معروفة




و مع أننا نرى بأن لا بد لكل مجتمع من وجهاء يمثلونه .. ويمثلون فكره


ويوصلون رسالته . . . ويدعمون أفراده !




إلا أنه من الظلم ... بل من العـجـز .. أن نجعل الوجاهة سلعة لا يستطيع .. إبتياعها



أو إمتلاكها إلا أشخاص معينون هيأت لهم ظروفهم



الـمـادية .... أو .... القبلية ..... أو ..... المنـاصـب


الــوجــاهة وقدمتها لهم على طبق من ذهب .!





فـليس بالضرورة أن تكون أميراً أو سياسياً لامعاً


أو شيخ قبيلة أو صاحب ثروة لتكون ...[وجيـهـاً في المجتمع]..




فـالوجـاهـة من وجهة نظري .... هي أمر نصنعه نحن بأيدينا ونغذيه بفكرنا


و نروي عروقه بـجـهـدنـا و مثـابرتـنـا


لـنسعى وراء أهدافنا ولنتميز في تحقيقها و لنصنع منها مادة


تتوجنا ...[وجـهـاء]...




.... عـطـر الـوجـاهـة ....


أن نعمل عملاً صالحاً نكون فيه و جهـاء أمام خالقنا أولاً


ثم وجهاء أمام أنفسنا وضمائرنا ....و .. النـاس





.... و أخـيـراً ....


دعونا نمثل أنفسنا وفكرنا تمثيلاً متقناً .... بعيد عن التصنع


و الجري وراء الزيف والمظاهر البرآقة الظاهر و المكفهرة الباطن


لـنبرزه لأنفسنا أولاً .... ثم لمـن حولنا






الآن سـ أضع قلمي جانباً ..... في انتظار مشاركة أقلامكم إياه

بقلم \ الـفـارس

ولكل من سـيمر من هنا تحية معبقة بالزيزفون


كــُـونـوا بـخيـر أخـوتـي


أخــوكـم



الــفــارس

اهلا وسهلا بك اخوووي الفارس





موضوع جميل


لابد من وجود وجهاء في كل مجتمع .

ففي كل مجتمع من المجتمعات هناك وجهاء، وشخصيات بارزة، لكن قيم البروز، ومواصفات الوجاهة تختلف من مجتمع إلى آخر، وفي الغالب تتمحور حول صفتين أساسيتين:

الصفة الأولى: امتلاك كفاءة أو قدرة، فالشخص البارز في المجتمع إنما يكون في مقام الوجاهة والبروز لأنه يمتلك كفاءة ما، إما قدرة مالية، أو كفاءة علمية، أو كفاءة إدارية أو ما أشبه.

الصفة الثانية: الاهتمام بالشأن العام، وذلك بأن يبذل من نفسه من أجل المصلحة العامة، من أجل مصلحة الناس الذين يعيشون من حوله.

فالمجتمع الذي يهتم أفراده بأنفسهم وذواتهم ومصالحهم لا شك أنه سيصبح مجتمعًا ضعيفًا لا يُنظر إليه باحترام، لأن وجود الوجهاء في المجتمع عامل مهم، فهو يرفع معنوياته، ويوثق العلاقة بين أبنائه، لأن الوجيه يصبح محورا يلتف حوله الناس، ولأن الوجهاء يمثلون جسورا للعلاقة مع المجتمعات المحيطة، كما أن الوجاهة تحمل الوجيه مسئولية تجاه مجتمعه،

ولك الشكر على ماتقدم

هلا والله بالاخ الغالي ابو عبدالعزيز
اسعدني تواجدك بعد غيبه طويله
بشرني عنك عساك بصحه وعافيه

الموضوع في غاية الاهميه دايما وانت تبحث عن الاهم

الوجاهه يحصل عليها الرجل بفعله للخيرات وحب الخير للاخرين

احد معاني الوجاهة : «القبول والوجيه هو المقبول في قومه»


الوجيه: هو ان يكون للشخص وجه في مجتمعه وجه مقبول إذا حضر يُعد وإذا غاب يُفقد وإذا سأل يعطي وإذا طلب أجيب وإذا شفع يشفّع ويحبه الناس ويقومون له إذا أقبل ويودعونه إذا غاب هكذا هو الوجيه كما قال تعالى في سيدنا عيسى ابن مريم u (إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) آل عمران)

هذه الوجاهة ترتب لصاحبها عذة ألقاب وعدة كلمات جاء بها القرآن فلا تكون وجيهاً إلا إذا ترقيت درجات في مجتمعك ثم صارت لك منزلة ثم صارت لك زلفى ثم صرت وسيلة ثم كان لك مقام ثم كان لك قدم صدق ثم كان لك مقعد صدق وهذه أمور تجري في الدنيا والآخرة كما قال تعالى (وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ)
وهذه الكلمات القرآنية قد تتحقق في الدنيا كما تتحقق في الآخرة.

هلا بكم والله أخواني ما قصرتم

واعذروني على التأخر بالرد فقد كان متعمداً ليتسنى لنا مشاركة أكبر عدد ممكن من الأخوان

في نقاشنا

الله يعطيكم العافية ما قصرتم

ردود تشرفت بها وحضور زادني فخراً


مشكووووووووووورين

كــُونوا بخير أخوتي


أخوكم

الفارس

اخوي الفارس

الاخوان ماقصروا اثرو الموضوع

وليس عندي شئ اضيفه

واعتذر عن تأخري على الرد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حافل

اخوي الفارس

الاخوان ماقصروا اثرو الموضوع

وليس عندي شئ اضيفه

واعتذر عن تأخري على الرد

هلا بك والله وحياك أخوي ابن حافل

يكفيني حضورك يالغالي


دمت هكذا

مشكوووووووور

جزاك الله خير

كـُن بخير أخي


أخوك


الفارس