تطهير المنتدى من الاحاديث الموضوعة والمكذوبة

من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له


من دعا بهذا الدعاء استجاب الله له ,
كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
لو دعي بهذا الدعاء على مجنون لأفاق

, ولو دعي بهذا الدعاء على امرأه قد عسر عليها لسهل الله
عليها , ولو دعي بهذا الدعاء على صفائح الحديد لذابت
, ولو دعي بهذا الدعاء على ماء حار لجمد حتى يمشى عليه,
ولو دعي بها رجل اربعين ليلة جمعة غفر الله له ما بينه وبين الأدميين وبين ربه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم انت الله انت الرحمن انت الرحيم الملك القدوس السلام
المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الأول والأخر الظاهر
والباطن الحميدالمجيد المبدىء المعيد الودود الشهيد العلى
العظيم العليم الصادق الرؤوف الرحيم الشكور الغفور العزيز
الحكيم ذو القوة المتين الرقيب الحفيظ ذو الجلال والاكرام
العظيم العليم الغنى الولى القابض الباسط العدل الوفى الولى
الحق المبين الوهاب التواب الرب الوكيل اللطيف الخبير السميع
البصير الديان المتعالى القريب المجيب الباعث الوارث الواسع
الباقىالحى الدائم الذى لا يموت القيوم النور الغفار الواحد
القهار الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ذو
الطول المقتدر علام الغيوب البدىء البديع القابض الباسط الداعي
الظاهر المقيت المغيث الدافع النافع الضار المعز المذل المطعم
المنعم المهيمن المكرم المحسن المجمل الحنان المفضل المحيي
المميت الفعال لما يريد مالك الملك تؤتى الملك من تشاء وتنزع
الملك ممن تشاء وتعز من تشاء بيدك الخير انك على كل شى قدير
تولج الليل فى النهار وتولج النهار فى الليل وتخرج الحى من
الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب يا فالق
الأصباح وفالق الحب النوى يسبح له مافى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم

اللهم ماقلت من قول او حلفت من حلف او نذرت من نذر فى يومى هذا
وليلتى هذه فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت فيه كان وما لم تشأ منه
لم يكن فادفع عني بحولك وقوتك فانه لا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

اللهم بحق هذه الاسماء عندك صلى على محمد وال محمد واغفر لى وارحمنى
وتب على وتقبل مني واصلح لى شأنى ويسر أموري ووسع علي فى رزقي وأغنني
بكرم وجهك عن جميع خلقك وصن وجهي ويدى ولساني عن مسألة غيرك واجعل
لى من أمري فرجا ومخرجا فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت على
كل شى قدير برحمتك يا ارحم الراحمين



الجــــواب

الحديث المذكور المسؤول عنه موضوع رواه ابن عساكر وابن الجوزي في الموضوعات، وقال: موضوع، وفي متنه كلمات ركيكة ينزه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثلها.

وأورده السيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة، وأقر ابن الجوزي على القول السابق ذكره، وحكم عليه الألباني أيضاً بالوضع كما في السلسلة الضعيفة.