الصمت ماهو بنسيان

ومما تمثل به الإمام
إذا نطق السفيه فلا تجبه**فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنـه**وإن خليته كمداً يمـوت
ماحك جلدك مثل ظفرك**فتول أنت جميع أمـرك
وإذا قصـدت لحاجـةٍ**فاقصد لمعترفٍ بقدرك

الإنسان وحظه
المرء يحظى ثم يعلو ذكره**حتى يزين بالذي لم يفعـل
وترى الشقي إذا تكامل عيبه**يشقى وينحل كل ما لم يعمل

الإيثار والجود
أجود بموجودٍ ولو بت طاويـاً**على الجوع كشحاً والحشا يتألم
وأظهر أسباب الغنى بين رفقتي**لمخافهم حالي وإنـي لمعـدم
وبيني وبين الله اشكـو فاقتـي**حقيقاً فـإن الله بالحـال أعلـم

عزة النفس
لقلع ضرس وضرب حبس**ونـزع نفـس ورد أمـس
وقـر بـردٍ وقـود فـرد**ودبغ جلد ٍ بغيـر شمـس
وأكل ضـب وصيـد دب**وصرف حب بأرض خرس
ونفخ نـار ٍ وحمـل عـارٍ**وبيـع دارٍ بربـع فـلـس
وبيع خـف وعـدم إلـفٍ**وضرب ألفٍ بحبـل قلـس
اهون مـن وقفـة الحـر**يرجو نوالاً ببـاب نحـس
أمطري لؤلؤاً جبال سرنديب**وفيضي آباز تكرور تبـرا
أنا إن عشت لست اعدم قوتاً**وإذا مت لست اعدم قبـراً
همتي همة الملوك ونفسـي**نفس حر ترى المذلة كفـراً
وإذا ما قنعت بالقوت عمري**فلماذا أزور زيـداً وعمـراً

الجود
إذا لم تجودوا والأمور بكم تمضي**وقد ملكت أيديكم البسط والفيضـا
فماذا يرجـى منكـم إن عزلتـم**وعضتكم الدنيـا بأنيابهـا عضـا
وتسترجـع الأيـام مـا وهبتكـم**ومن عادة الأيام تسترجع القرضا

حقوق الناس
أرى راحة للحـق عنـد قضائـه**ويثقل يوماً إن تركت علـى عمـد
وحسبك حظاً أن ترى غير كـاذبٍ**وقولك لم اعلم وذلك مـن الجهـد
ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه**وصاحبه الأدنى على القرب والبعد
يعش سيداً يستعذب النـاس ذكـره**وإن نابه حق أتـوه علـى قصـد

منتهى الجود
يا لهف نفسي علـى مـال أفرقـه**على المقلين من أهـل المـروات
إن إعتذاري إلى من جاء يسألنـي**ما ليس عندي لمن إحدى المصيبات

فساد طبائع الناس
ألم يبق في الناس إلا المكر والملق****شوك ، إذا لمسوا ، زهر إذا رمق
فإن دعتك ضـرورات لعشرتهـم*****فكن جحيماً لعل الشـوك يحتـرق

حصيد البدع
لم يبرح الناس حتى أحدثـوا بدعـاً***في الدين بالرأي لم يبعث بها الرسل




حتى استخـف بديـن الله أكثرهـم***وفي الذي حملوا من حقـه شغـل

الأمراض من ثلاث
ثلاث هـن مهلكـة الأنـامأ*****وداعية الصحيح إلى السقام
دوام مـدامـةٍ ودوام وطءٍ**وإدخال الطعام على الطعام